嬷嬷用道具狠狠调教女子行房（古代么么用钳子验身验哪里）
皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝...，以下是对"嬷嬷用道具狠狠调教女子行房"的详细解答!
文章目录
- 1、嬷嬷怎么教妃子侍寝 古代妃子侍寝的过程
- 2、初次侍寝嬷嬷会怎么教 古代妃子侍寝的过程
- 3、古代么么用钳子验身验哪里
- 4、杖责嫔妃的故事,(除珍妃以外),答得好会加精。
嬷嬷怎么教妃子侍寝 古代妃子侍寝的过程
皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。
此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱：“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”。
招呼太监进房。太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。
初次侍寝嬷嬷会怎么教 古代妃子侍寝的过程
古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房，隶属内务府，其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事，所谓“专司皇帝交媾之事者也”。
嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。嫔妃们的每一次侍寝，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。古代嫔妃侍寝程序较为复杂。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”；有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下，一名专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面；那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。
此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱：“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”。
招呼太监进房。太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问：“留不留？”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃；若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。
古代么么用钳子验身验哪里
女人屋
古代女人最看重的就是自己的贞操，女子在出嫁之前婆家人会检验是否是处子之身。检验方法有很多，古代验处为什么会很痛一直是现在人疑问的地方，到底古代人怎么检验女子身体的呢?
婚前裸检最早出现在东汉，那时候就有规矩，后宫中册立妃子都要事先检查女子的身体，主要看是不是处女，有没有其他慢性疾病。
在史料记载中，被检查者有很多需要检查的地方，比如乳房，肛门等等，古代人认为，腋下无毛者最受宠爱，如果是有痔疮的人则注定被淘汰。能进入后宫中当妃子的人绝对是极品中的极品，检验处女已经成为这其中最为重要的部分，在历史上也有浓重的一笔，检查处女也叫做守宫砂。
用一种叫做赤泥的东西点到女人的身体上，如果是处女她身上的朱砂便不会消失，一旦行房事身体上的记号则会消失不见，这是古代检验女子是否是处女常用的方法。
除此之外还有喷嚏风。女性朋友不穿内裤站在火盆面前，用燃烧的纸去靠近鼻子，受到刺激之后自然会打喷嚏，如果下腹喷出的风将火盆中的灰吹起，如果吹散表示不是处女，如果风很小，则表示是处女。
五官检查，被检查者脱掉衣服，全身裸体，检查者用手去触摸，细微之处也不会放弃检查，这是对皇室子孙负责，如果检查结果有误被皇帝发现，那也就是不要命了。
男子娶亲，女子在新婚夜上落红是第二天男子最为高兴的时刻，处女膜破裂会落红这也成为检验处女最直接的办法，这个方法发生在成婚之后，会伴随疼痛。虽然落红并不能说明什么，但在古代却深信不疑。
杖责嫔妃的故事,(除珍妃以外),答得好会加精。
清朝光绪皇帝的珍妃是清宫历史上的一个著名人物。她在清朝末年的政治斗争中扮演了重要角色，并因其美貌和聪明才智而受到了广泛关注。然而，珍妃并非唯一一个因为自己的地位或行为而受到杖责的后妃。以下是几个类似的例子。
一. 董鄂妃
清朝顺治帝的董鄂妃是一位备受宠爱的后妃。然而，她在清宫政治斗争中卷入了一场与孝庄太后之间的争执。据传，董鄂妃在这场争执中表现得不够谦虚和顺从，最终导致她被顺治帝责备并受到了杖责。
二. 嘉庆帝的孝仪纯皇后魏佳氏
清朝嘉庆帝的孝仪纯皇后魏佳氏也因其地位和行为而受到了杖责。据传，魏佳氏在一次宴会上喝得太醉，让皇帝很生气，于是嘉庆帝就下令责罚了她并赐给她杖刑。虽然魏佳氏后来获得了嘉庆帝的赦免，但她在当时受到了很多批评和谴责。
三. 同治帝的瑾妃
同治帝的瑾妃也因其地位和行为而受到了杖责。据传，瑾妃在宫廷中表现得傲慢自大，不尊重其他后妃，甚至侮辱了同治帝的祖母和姑姑，这使得她被同治帝斥责并受到了杖刑。
四. 慈禧太后
清朝晚期的慈禧太后也因其地位和行为而受到了许多人的指责和谴责。然而，据史料记载，她也曾因为自己的行为而受到过杖责。据说，慈禧太后在一次狩猎活动中失误导致一只野兔受伤，为了掩盖自己的失误，她不惜对野兔施以杖刑，这种残忍的行为引起了很多人的愤怒和谴责。
总之，清宫历史上有许多后妃因为自己的地位或行为而受到了杖责或其他形式的惩罚。这些事件反映了清宫内部复杂的政治斗争和权力争夺，也揭示了皇室成员面临的各种挑战和压力。