甲骨四堂是哪四位（甲骨文四堂指的是哪四堂）

甲骨四堂指罗雪堂(名振玉)、王观堂(名国维)、郭鼎堂(名沫若) 、董彦堂(名作宾)。 甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是我们能见到的最早的成熟汉...，以下是对"甲骨四堂是哪四位"的详细解答!

文章目录

• 1、甲骨文四堂指的是哪四堂
• 2、甲骨四堂是哪四位
• 3、如何巧记甲骨四堂

甲骨文四堂指的是哪四堂

甲骨四堂指罗雪堂(名振玉)、王观堂(名国维)、郭鼎堂(名沫若) 、董彦堂(名作宾)。

甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。

发展历程

甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，为殷商流传之书迹；内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞，为最早之书迹。殷商有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神；也因为如此，这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲，才能在后世重见天日，成为研究中国文字重要的资料。

甲骨四堂是哪四位

甲骨四堂是指中国近代四位研究甲骨文的著名学者：罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）。著名学者陈子展教授在评价早期的甲骨学家的时候写下“甲骨四堂，郭董罗王”的名句，这一概括已为学界所广泛接受。唐兰曾评价他们的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛”。

罗振玉（1866年8月8日-1940年5月14日），字叔蕴，号雪堂。浙江上虞人。罗振玉自幼研读古籍，对文物古董造诣很深。他在考释文字的基础上注意了对整条甲骨文卜辞的通读；在考释文字上，他提出“由许书以上溯古金文，由古金文以上窥卜辞”的方法，对一词的考释，必求其形声义的符合。这些都给后来考释古文字者以启迪。

王国维（1877年12月2日-1927年5月3日），字静安，号观堂，浙江海宁人，是我国近代最著名的学者之一。1917年，王国维登上了甲骨学研究的高峰。他写的《殷卜辞中所见先公先王考》一书，纠正了《史记》中记载的个别错误，证明了司马迁的《史记》的确是一部信史。被誉为甲骨文发现19年来第一篇具有重大学术价值的科学论文。

郭沫若（1892年11月16日-1978年6月12日），字鼎堂。四川乐山县人。1928年6月，在日本东京的书店，他拿到了罗振玉所著《殷墟书契考释》，开始了他的甲骨文研究。郭沫若几乎访遍了日本所有的收藏者，掌握了大量的实物资料。

董作宾（1895年3月20日-1963年11月25日），字彦堂。河南南阳人。1928年10月，前中央研究院历史语言研究所在广州成立。董作宾被聘为通讯员，受命到安阳进行殷墟调查。回到北京，汇报了在安阳的考察情况，立即得到蔡元培院长的重视。

如何巧记甲骨四堂

甲骨文四堂被概括为“甲骨文四堂，郭董罗王”。甲骨文四堂指的是董作宾（字彦堂）、王国维（号观堂）、郭沫若（字鼎堂）、罗振玉（号雪堂）。甲骨文四堂表示的是近代4位研究甲骨文的著名学者，因为他们的名或者是号都有“堂”字，所以才被称为甲骨文四堂。对于甲骨文的研究,最初十年间,先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛、英国人库寿龄、金璋,日本人林泰辅、加拿大人明义士等,共得甲骨数万片。研究工作也大致同时开展,在以后几十年的时间里颇有进展,名家名著层云出不穷,大致分为四类是著录甲骨的书。