经邹鲁祭孔子而叹之（经邹鲁祭孔子而叹之翻译）

经邹鲁祭孔子而叹之 [唐代] 李隆基 夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。 写人 译文及注释 译文 尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国...，以下是对"经邹鲁祭孔子而叹之"的详细解答!

文章目录

• 1、经邹鲁祭孔子而叹之译文 | 注释 | 赏析
• 2、经邹鲁祭孔子而叹之翻译
• 3、祭孔的诗词祭孔的诗词是什么

经邹鲁祭孔子而叹之译文 | 注释 | 赏析

经邹鲁祭孔子而叹之 [唐代] 李隆基 夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。

写人 译文及注释 译文 尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。

注释 鲁：今山东曲阜，为春秋时鲁国都城。夫子：这里是对孔子的敬称。何为者：犹“何为乎”。

鉴赏 此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔，表现出作者于孔子神像前谦恭行礼，心中感慨万千，口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”，写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情，立意集于以“叹”代“赞”，既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情，又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神，发人深省。

此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才着书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。

创作背景

经邹鲁祭孔子而叹之翻译

翻译如下：

夫子何为者？栖栖一代中。地犹鄹氏居，宅即鲁王官。

叹凤磋身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。

【注释】夫子：此处指孔子。

栖栖：忙碌不安貌。指孔子周游列国传道讲学。

鄹（zou邹）：春秋时鲁地，在令山东曲阜县东南，孔于父叔粱纥曹为鄹邑大夫，孔子在此出生“宅印”句：相传汉鲁苯王刘馀（景帝于）曾坏孔子旧宅，以扩其官室。

“叹风”句：《论语?子罕》：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”岚至象征吉祥，凤凰不至，孔子叹不能通达。否（pǐ痞），不通达，命运不好。

“伤麟”句：相传鲁哀公十四年西狞获麟，孔子叹曰：吾道穷矣。旧时也以麒麟为祥物。

“今看”两句：殷制人死后，灵枢停放两槛之间。两槛奠，喻祭祀的庄严隆重。孔子梦中坐莫于两楹之间。

楹：堂前直柱。

【解释】尊敬的孔夫子，你究竟为什么奔走，劳碌不停息。你的住宅，曾被毁坏，改建为鲁王宫。风鸟不至，你叹息，命运不好。麒麟被伤，你哀怨，道难实现。且看今日，你端坐堂前两楹问，被人祭奠。想必是你生前梦寐。正同此境。

【解析】孔子的一生，聚徒讲学而外，为了实现他理想中“郁郁乎文哉”的西周社会，碌碌奔波于诸国之间，但最终未能实现他的理想。

曾叹息说：“凤乌不至，河不出图，吾已矣夫！”又曾见鲁国人猎获一只麒麟（孔子认为麒麟只有在乱世中才出现）而流泪叹息道：“麟也，麟出而死，吾道穷矣！”自此绝笔不《春秋》。

李隆基贵为天子，到泰山行封禅大礼、顺道曲阜祭孔子之时，正是开元盛世。他是一位崇尚经术、摒弃浮华的皇帝，因此，对儒家之祖孔子的一生是深表同情的。此诗的前六句高度概括了孔子一生行状，对孔子深致悼念。诗句精练。诗语朴实，在帝王之作中是不多见的。

祭孔的诗词祭孔的诗词是什么

祭孔的诗词有：《经鲁祭孔子而叹之》《经邹鲁祭孔子而叹之》。祭孔的诗词有：《经邹鲁祭孔子而叹之》《经鲁祭孔子而叹之》。注音是：ㄐ一_ㄎㄨㄥˇ。结构是：祭(上下结构)孔(左右结构)。拼音是：jìkǒng。祭孔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.祭祀孔子。二、引证解释⒈祭祀孔子。引鲁迅《书信集·致姚克》：“近来热闹完了，代之而兴的是祭孔，但恐怕也不久的。”三、国语词典祭祀孔子的典礼，于每年九月二十八日孔子诞辰时，在孔庙举行。词语翻译英语tooffersacrificestoConfucius法语offrirdessacrificesàConfucius四、网络解释祭孔祭孔是民间的一种对"先贤"的尊敬仰慕和追思的纪念活动。祭祀大成至圣先师孔子的典礼，称为“释奠礼”。释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。2006年5月20日，山东省曲阜市申报的祭孔大典经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。韩国祭孔大典的仪式严格采用古礼，释奠礼一直沿袭了中国周代雅乐的规范，保持了传统的古风仪式。因此成均馆释奠大典（祭孔典礼）在1986年被韩国政府指定为国家级85号重要无形文化遗产。关于祭孔的诗句上丁祭孔庙关于祭孔的成语孔席不适鼻孔辽天革带移孔生刍致祭孔方兄关于祭孔的词语鼻孔辽天三毛七孔祭天金人神人共祭千疮百孔七疮八孔孔方兄利出一孔鱼菽之祭羊真孔草点此查看更多关于祭孔的详细信息