马踏匈奴石雕（马踏匈奴石雕艺术特色）

本文目录一览：

• 1、《马踏匈奴》雕像是什么样的？
• 2、西汉石刻《马踏匈奴》有什么典故？
• 3、"马踏匈奴石雕"原藏地位于我国哪个省
• 4、马踏匈奴是什么朝代的
• 5、“马踏匈奴”真实形象被误传千年，学者考证是其他动物踩死匈奴，为何？
• 6、霍去病墓石雕群中纪念碑式的雕像“马踏匈奴”有怎样的展现手法？

《马踏匈奴》雕像是什么样的？

霍去病墓前正面，有一尊高1.9米的巨大石雕，如同墓碑，这就是著名的西汉石刻《马踏匈奴》。这件气势磅礴的作品，表现了一头矫健的战马，昂首屹立，岿然不动，不可侵犯的样子。它的脚下，四蹄之间以及马腹之下的空隙里，雕刻了一个仰面朝天、狼狈倒地的匈奴士兵，散乱的须发杂乱张开，嘴巴在痛苦地呼叫，蜷曲的手臂似乎还拿着弓，一副即将被骏马践踏而死的惨相。马的头部雕刻仔细，风格十分写实，其余部分，由于时间久远，风化严重，已经模糊不清了。雕刻手法稚拙粗放，呈现出质朴的艺术风格。

西汉石刻《马踏匈奴》有什么典故？

汉代骠骑将军霍去病墓前的《马踏匈奴》石刻(见图7—20)即构成整体之美。西汉初年，地处北方的匈奴民族常侵扰边境，构成对中原的一大威胁。公元前123年，大将军卫青在定襄阻击匈奴时，年仅18岁的青年军人霍去病(公元前140—前117)建树奇功，被封为冠军侯，公元前121年，霍去病在居延再败匈奴，驻军祁连山下，匈奴王邪浑汗降汉。公元前119年，霍去病率汉军出击，到达代州以北2000余里，直抵狼居胥山(今乌兰巴托东)，使匈奴闻风丧胆，霍去病威镇边疆。公元前117年霍去病不幸因病逝世，年仅24岁。汉武帝极为哀痛，特地下令把霍去病墓修建在正在建造中的他自己的陵墓旁边。为了纪念霍去病鏖战祁连山下的事迹，陵墓修造成祁连山的样子，墓地广植草木，草丛中安放了许多用花岗石雕刻的牛、马、野猪、老虎等动物，蜷伏在山坡之上。而霍去病墓前正面，有一尊高1.9米的巨大石雕，如同墓碑，这就是著名的西汉石刻《马踏匈奴》。

"马踏匈奴石雕"原藏地位于我国哪个省

陕西省

马踏匈奴石雕，突出表现在大型纪念性石刻和园林的装饰性雕刻上，是汉朝骠骑将军霍去病墓石刻，是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品。

霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边，墓前的"马踏匈奴"的石像，象征着他为国家立下的不朽功勋。千载之后，世人仍然遥想少年大将霍去病的绝世风采，为他的精神和智勇而倾倒，为他那不恋奢华保家卫国的壮志而热血沸腾。

马踏匈奴是什么朝代的

马踏匈奴是西汉的。

马踏匈奴是陕西省兴平市境内，是汉朝骠骑将军霍去病墓石刻，是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品。突出表现在大型纪念性石刻和园林的装饰性雕刻上。

汉武帝刘彻的陵墓是西汉帝王陵中规模最大的一座，陵体高大宏伟，形为方锥，周围有卫青、霍去病、霍光、金日、李夫人等陪葬墓20余座。霍去病墓前石刻是中国迄今发现最早、保存最完整、最具有艺术价值的大型石刻群。是汉武帝为了表彰霍去病的战功，就让当时的能工巧匠雕刻的雕像。

作品表现一匹昂首屹立的战马，四足下踏着一名手持弓箭的匈奴首领，以战马象征西汉政权的声威和霍去病的战功，群雕中没有出现霍去病的形象，却更加强了象征性和纪念意义。战马既警惕又安详，既善良又含讽刺的神情，似乎在讥笑被踩的失败者；仰卧马下挣扎的武夫露出绝望的神情，反衬出马的英雄气概，构图别具匠心，造型特征鲜明。马的腿粗而坚实，犹如四根巨大石柱，与马身浑然一体，构成永久性的柱石建筑感。由于象征手法的运用也使它具备了浪漫的特色，使观者联想的领域更加开阔。

“马踏匈奴”真实形象被误传千年，学者考证是其他动物踩死匈奴，为何？

汉武帝刘彻于我国封建历史上，是一位少有的英才明君。刘彻知人善用他提拔卫青、霍去病，这两位武将帮助西汉击败不可一世的匈奴，骠骑将军霍去病更是闻名遐迩的少年英雄。只可惜，24岁的霍去病突染重疾，一命呜呼。在其死后，武帝刘彻将霍去病安葬于茂陵东面不远处。霍去病墓前有许多著名的石刻，其中"马踏匈奴"这个石雕更能凸显出霍去病面对匈奴作战时英勇不凡的气质。然而近些年来，经知名的文史学者不断考究得出重要结论："马踏匈奴"其真实形象可能被误传了千年，真正踩死匈奴的动物并不是马而是一头驴，这究竟是怎么回事呢？

"马踏匈奴"石雕位于陕西省兴平市，据史书记载：霍去病去世之后，武帝刘彻命能工巧匠在其墓前雕造出许多石像。除了"马踏匈奴"之外，霍去病墓前还有卧马、勒马、石蛙、石鱼、人与熊、野猪等等其他石刻雕像，这其中"马踏匈奴"的名气应该是最大。据测量"马踏匈奴"总高约1米68，长1.9米。石雕的形象一只高头大马将匈奴士兵踏倒在地，而这个被马踩在地下的匈奴士兵神情紧张，看来是离死不远。更让人叹为观止的是，石匠居然把匈奴士兵临死前的神情，还有手持弓箭的动作雕刻的淋漓尽致。

这个石雕应该表达的是，用战马形容西汉将士一往无前的高大形象，同时连马都能将匈奴兵踩死，也能看成武帝刘彻对于匈奴不屑一顾，以及西汉神圣不可侵犯的威严气势。被踩在地下的匈奴士兵身形佝偻，相貌猥琐，真可谓是个丑角。近些年来，不少游客来到霍去病墓前参观，都被这个"马踏匈奴"石刻吸引而驻足浏览。不过2009年，郑州大学历史学院教授张旭华发表这样的看法，他认为霍去病墓前"马踏匈奴"石刻雕像，其真实形象应该不是马匹，而是一头驴。张旭华教授这番言论一经发布，便引起文博学界的轩然大波。

因为马和驴这两种动物形象以及给人的感官上相去甚远，战马是何等英姿勃发，气宇轩昂，驴更多是像家中的牲畜，属于低贱的动物。不过笔者认为，张旭华教授的这番言论并不算错。首先驴这种动物其形态像马，虽然不威武雄壮，但体格很结实，不易生病，性格温驯，容易被驯化使用。公元前4000年左右，殷商铜器时代我国新疆莎车一带便已经开始驯养驴，且繁殖配种。

大约公元前200年也就是汉文帝时期，大批驴、骡子进入陕西甘肃作为牲畜使用。考虑到经过楚汉争霸之后中原大地缺少战马，汉景帝时期军队里已经采用体格壮硕的驴为坐骑使用。那么我国历史上驴不仅可以干农活，当肉食，甚至汉朝时期它还是战士胯下的坐骑。且根据"马踏匈奴"测量数据来看，与其说踩死匈奴的匹马，倒不如说是一头驴。因为从这组石马眼神，形态，还有耳朵的形状和驴特别相似。

并且这匹马是个五短身材，肚子大，腿短，更像是一匹毛驴。然而大家固有印象中，战士应该是骑马打仗，而不是骑驴，所以张旭华教授这番言论还是见仁见智。笔者认为"马踏匈奴"应该要改成"驴踏匈奴"才更合适，也更贴切汉武帝刘彻对于匈奴人的不屑鄙夷。毕竟西汉的一头驴都能踩死匈奴精锐士兵，这是何等的壮阔。

参考文献：史记、郑州大学历史案卷

霍去病墓石雕群中纪念碑式的雕像“马踏匈奴”有怎样的展现手法？

“马踏匈奴”石雕像像高190，长168厘米，它原是放置在霍去病墓前，作为一件纪念碑式的独立雕刻物。由于题材和用途的需要，在雕像整体的结构形式上，必须显出一种外形庄重、威武的气势，即一件纪念碑雕刻所应有的造型。而这件雕像为了表达上述的目的，不论在内容或形式上都显得非常杰出，它既突出了作为击败匈奴族的侵扰、保卫国家统一的胜利者的雄姿，同时也给予被击败的匈奴奴隶主以深刻的讽刺。雕刻设计者运用了象征性的艺术手法，借威武的战马来表达这一主题。把战马雕刻得庄严稳重昂首屹立，显出胜利者的精神抖擞和沉着镇定，与此相对，把一个一手执弓，一手握箭，以示侵略好战成性的匈奴奴隶主踏在马下，生动地刻画出战败者哀嚎求饶，窘态毕露的狼狈相。如此，马与人，胜利者与失败者，形成了鲜明的对照，不仅使作品的内容与形式取得一致，并且显得内容格外丰富而含蓄。它充分体现了西汉帝国的强大和人民渴望安宁的心愿。在这件作品的造型处理上，作者很巧妙地把被践踏者萎缩仰卧在马腹之下，恰恰填满了四腿间的空隙，如此，既保持了马的四肢的坚固联系，更加强了整个雕像的稳定感，这正是符合于纪念碑造像所需要的条件。在今天看来，这件石雕像由于经历了两千多年的风雨侵蚀，部分失去了雕刻造像所应具有的体积感，特别是双耳的残缺，不能不使马的威武大为逊色，整体造型也显得过分古朴。同时由于移置后补加的台座处理不当，显得过于矮薄，以致大大减弱了整体的庄严形象。但在马的体态结构上，仍能以体现出作为战马的精神气质。尤其在题材的选择和形象配合处理上，表现了纪念碑式的独立性和高度的概括手法，把青年将军霍去病的辉煌功绩概括为只用一人一马，就非常中肯地表达出来。不仅思想性和艺术性强，而且成功地运用了现实主义与浪漫主义相结合的艺术创作手法。因此，这件作品可说是我国古代纪念碑雕刻中一件非常杰出的佳构。