国有疑难可问谁（国有疑难可问谁,强国一代有我在）

本文目录一览：

• 1、国有疑难可问谁
• 2、国有凝难可问谁，出自哪里啊？
• 3、国有大事可问谁是说哪个历史人物
• 4、国有难事可问谁原文是出自三国演义吗
• 5、记得当年草上飞---是哪首诗里的句子？

国有疑难可问谁

罗荣桓。

该句出自毛泽东的《七律·吊罗荣桓同志》。

罗荣桓参加了秋收暴动，是毛泽东的老部下。罗逝世时，政治局常委正在开会，消息传来，毛泽东带头起立默哀，并讲：罗荣桓是很有原则性的人，他对敌狠，不肯背后议论人，党内要有原则性，原则精神。会议结束后，毛到医院向罗遗体告别。

毛泽东一代诗人，作品甚多，但真正意义上的悼亡诗仅此一首，这是毛泽东唯一的悼念元帅、直接标明“吊罗荣桓同志”的吊唁诗。这是毛泽东对罗荣桓一生高度的概括和评价，也寄托了毛泽东对他痛切的哀思。

国有凝难可问谁，出自哪里啊？

出自毛泽东七律 悼念罗荣桓

七律·吊罗荣桓同志 作者:毛泽东

记得当年草上飞，

红军队里每相违。

长征不是难堪日，

战锦方为大问题。

斥鷃每闻欺大鸟，

昆鸡长笑老鹰非。

君今不幸离人世，

国有疑难可问谁？

国有大事可问谁是说哪个历史人物

周瑜 孙策死前对孙权说“ 内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”

毛主席《七律·吊罗荣桓同志》（1963年12月）：“记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。 斥晏每闻欺大鸟，昆鸡常笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？”

国有难事可问谁原文是出自三国演义吗

原文出自：《七律·吊罗荣桓同志》

原文：

斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。

君今不幸离人世，国有疑难可问谁？

译文：

那鷃雀欺戏我大鹏屡为世闻，它非难中国完全是昆鸡嘲笑老鹰。

此时此刻你却不幸辞世，今后国家大事的商讨可问计于谁？

赏析：

尾联“君今不幸离人世，国有疑难可问谁？”对如此卓越英才不幸离世直抒哀思，尤其是结句以问语写出，更充分表达了作者对罗荣桓的深切怀念。

这首悼亡诗，“以其所见者真，所知者深”，且以诉诸各种感官的立体形象美和“沁人心脾的言情”以及“脱口而出无矫揉装束之态”的语言，成为颇具“大家之作”风范的作者诗词中的精品，且将永为世人所传诵。

记得当年草上飞---是哪首诗里的句子？

出自唐代诗人黄巢的《自题像》。

自题像

唐代：黄巢

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

译文

曾经的一代枭雄，终为僧侣。年迈之时，只能在明州的望春桥上独倚栏杆，细细品味着风云岁月，冷眼旁观着纷乱的天下。当年金戈铁马，气吞万里，而今布衫木鱼，晨钟暮鼓，英雄暮年，无人问津。

扩展资料：

从铁衣到僧衣

黄巢(公元820年-884年)，唐末农民起义领袖。公元878年至公元884年，由黄巢领导的反抗唐朝政府黑暗腐朽残酷统治的农民起义运动，是唐末民变中，历时最久，遍及最大，影响最深远的一场战争。沉重地打击了唐朝的统治，加速了唐朝的灭亡。

公元880年12月13日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号"大齐"，建元金统。史料记载公元884年6月15日，黄巢败死狼虎谷。有说黄巢失败后侥幸逃脱，潜心修习佛法，成为一代高僧，出家为僧。

由于历史原因，黄巢一生流下来的诗只有三首。这三首诗，分别代表了他人生的三个不同时期，可以说高度概括了他的一生。

据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。

“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。

“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。

“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。

参考资料来源：百度百科-黄巢