关于由博返约的信息

2024-04-01 08:51:46次浏览条评论

本文目录一览:

  • 1、由的成语
  • 2、请问“博观约取”是什么意思?请举例详细解释和说明。
  • 3、启发诱导原则

由的成语

由此及彼、由博返约、由衷之言、由来已久、由中之言。

一、由此及彼[yóucǐjíbǐ]

【解释】:此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。

【出自】:清·夏敬渠《野叟曝言》第66回:“遇着通晓之人,就虚心请问,由此及彼,铢积寸累,自然日有进益。”

【译文】:遇到通晓的人,就虚心请教,从这到那,刘铢积寸累,从这日有益处。

二、由博返约[yóubófǎnyuē]

【解释】:指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。

【出自】:战国孟子《孟子·离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”

【译文】:做学问人广博出发详细的解说,最终达到简约的目的。

三、由衷之言[yóuzhōngzhīyán]

【解释】:衷:内心。出自内心的话。

【出自】:清·恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”

【译文】:曹操的命令,都是自内心的话。

四、由来已久[yóuláiyǐjiǔ]

【解释】:由来:从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。

【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬由来有何异同得失。”

【译文】:王子敬病重,道家上章应首先经过,问子敬一向有什么异同得失。

五、由中之言[yóuzhōngzhīyán]

【解释】:出自内心的话。

【出自】:清·恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”

【译文】:曹操的命令,都是自内心的话。

请问“博观约取”是什么意思?请举例详细解释和说明。

博观:指大量的看书,多多阅读,了解事物;约取:指少量的慢慢的拿出来。

有“博观约取,由博返约”一说。这句话是阐述阅读的道理的:博观约取,就是说读书要博览群书,筛选出有用的精华来吸收;由博反约是说,读书读的多了,思想境界就会得到一个升华,“简约而不简单”,深入浅出,就是通常所说的书越读越薄。

典故:【稼说(送张琥)】

曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更

休,而地方得完。其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之

稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。今吾十口之家,而共百亩之田,寸寸而取之,

日夜以望之,锄耰铚艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,

而敛之常不待其熟,此岂能复有美稼哉?古之人,其才非有以大过今之人也,其

平居所以自养而不敢轻用以待其成者,闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于

刚,虚者养之以至于充。三十而后仕,五十而后爵,信于久屈之中,而用于至足

之后;流于既溢之余,而发于持满之末,此古之人所以大过人,而今之君子所以

不及也。吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得亦不可谓不早也。

吾今虽欲自以为不足,而众且妄推之矣。呜呼!吾子其去此而务学也哉。博观而

约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。子归过京师而问焉,有曰辙子由者,吾弟

也,其亦以是语之。

启发诱导原则

启发诱导原则,根据不同教学目的、内容和受教育者的具体情况,采取多种有效方法,充分调动其学习积极性和主动性,启发积极思维,培养独立思考能力,能动地掌握知识、技能和本领的一种教学原则。

孔丘是世界上最早提出启发式教学的教育家,孔子认为,“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”。

就是说,在教学前务必先让学生认真思考,若学生已经思考相当长的时间但还想不通,则可以去启发他;虽经思考并已有所领会,但未能以适当的言辞表达出来,此时可以去开导他。教师的启发是在学生思考的基础上进行的,启发之后,应让学生再思考,获得进一步的领会。

孔子的启发诱导原则有两个特点:

①他更多地强调启发的时机。

②启发的方法仍是比较原始、简单的“原型启发”,主要运用类比与比喻。

孔子提出训练学生的思考方法:

“由博返约”:博学以获得较多的具体知识,返约则是在对具体事物分析的基础上进行综合、归纳,形成基本的原理、原则和方法。

“叩其两端”:从事物的正反两方面思考问题,进而解决问题。这种方法注意到事物的对立面,合乎辩证法。启发式教学的关键在于是否调动了学生学习的积极性。

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