五果六斋是哪些东西（五果六斋指哪些）
五果六斋闽南人的一种拜拜民俗，具体指以下物品： “五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃；也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜等，它们均有喜庆的含义。“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。 ...，以下是对"五果六斋是哪些东西"的详细解答!
文章目录
- 1、五果六斋指哪些
- 2、三牲五果六斋是什么
- 3、拜天公五果六斋怎么摆
- 4、闽南人拜天公要准备什么供品
五果六斋指哪些
五果六斋闽南人的一种拜拜民俗，具体指以下物品：
“五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃；也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜等，它们均有喜庆的含义。“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。
“六斋”有金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意。亦有在六斋外，再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料，组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。
三牲五果六斋是什么
三牲一般是鸡、鱼、猪肉等，也可以是五牲鸡、鱼、猪、鸭、羊。五果是柑、桔、苹果、香蕉、桃，也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜，“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。六斋是如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意。
三牲一般是鸡、鱼、猪肉等，也可以是五牲鸡、鱼、猪、鸭、羊。五果是柑、桔、苹果、香蕉、桃，也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜，“五果”象征着金、木、水、火、土，比喻风调雨顺、五谷丰登。六斋是如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意。
拜天公五果六斋怎么摆
接下来摆放五果六斋,“五果”指的是五种水果,最常见的是菠萝(旺来)、多备一对,此外还可有香梨、橙子、芦柑、苹果、甘蔗等,皆有平安等好意头。“六斋”各家习俗不同,通常会选用香菇干、金针菇、腐竹等。再者会有些用红色小碗装的冰糖、冬瓜条、寸枣、红枣、春糖、龙眼等吉祥物。最后是牲礼、_、发糕、红龟。在拜天公的时候,要摆放好工作,且要对着大门最前面。左右放置鲜花,左边再放清茶三杯、米饭三杯;右边再放米酒三杯、面线三杯。拜天公，流行于中国福建闽南、海南、台湾以及新加坡、马来西亚等闽南人聚集地，每年正月初九举行。当地群众视这天为最高神天公的生日，非常重视。正月初九这天，人们要举行隆重的祭祀庆典来庆贺玉皇大帝的生日。
闽南人拜天公要准备什么供品
闽南人在每年正月初九拜天公，家家户户为了迎接这神圣的一天，日期临近时都要打扫卫生，制作龟粿、发粿等作为供品，龟粿也就是红龟粿，呈龟红色，粿面打上龟甲印，象征长寿。按照传统各家还要摆出顶桌和下桌，在顶桌和下桌上摆放的供品是不一样的。
顶桌是献给最尊贵的天公，以清素的斋品为主；下桌是献给天公的部属神明，因而是以五牲等荤食为主。顶桌得备鲜花一对，点上一对蜡烛，并在净香炉前摆上三只茶杯，斟上清茶，而顶桌的清素供品，一盘为扎上红纸的面线三束，亦可将面线烫熟分装三碗，每一碗上再各置一颗黑砂糖。
除面线以外，顶桌还要摆上五果（如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等）、六斋（如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金、木、水、火、土五行俱备之意）；亦有在六斋外，再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料，组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。
下桌的荤食供品则为五牲，如全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊等，亦有用鱼卵、猪肉或猪肚的，猪烫熟即可；此外就是上文提到的红龟粿了，还有其它甜料如米枣、甜糕等，准备十分齐全。