西湖七月半写了哪五类人（西湖七月半写了哪些可看之人）

其一，楼船萧鼓，峨冠盛筵——名为看月而实不见月者——达官贵人。 其二，名娃闺秀，携及童娈——左右盼望，身在月下而实不看月者——名门闺秀。 其三，名妓闲僧，亦船亦声歌——亦在月下，亦看月而欲人看其看月者...，以下是对"西湖七月半写了哪五类人"的详细解答!

文章目录

• 1、西湖七月半中描写了哪五种人,表达了作者怎样的感情
• 2、请问在西湖七月半中作者将看月者分五类的目的是什么
• 3、西湖七月半写了哪些可看之人

西湖七月半中描写了哪五种人,表达了作者怎样的感情

其一，楼船萧鼓，峨冠盛筵——名为看月而实不见月者——达官贵人。

其二，名娃闺秀，携及童娈——左右盼望，身在月下而实不看月者——名门闺秀。

其三，名妓闲僧，亦船亦声歌——亦在月下，亦看月而欲人看其看月者——妓女和尚。

其四，不舟不车，不衫不帻——月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者——无赖子弟。

其五，好友佳人，邀月同坐——看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者——风雅文士。

作者从这五类人的身份地位、情态格调上予以概括描述，生动泼辣，好恶明确，抒发了作者鄙视庸俗的情怀。

请问在西湖七月半中作者将看月者分五类的目的是什么

这五类人分别是达官贵人、名娃闺秀、妓女和尚、无赖子弟和风雅文士五类人。

作者从他们的身份地位、情态格调上予以概括描述，指出杭州人七月半夜游西湖的实质是立名目，赶热闹，再进一步描写出一幅喧闹嚣杂的场面。最后回到自己在人散之后看月的情景，写出西湖的湖山月色之美，寄托着自己清高雅洁的情怀，同时既区别于又反衬出庸俗的不堪。

作者写这样一篇追忆明末杭州风习的小品，是怀有国破家亡的悲愤的。

西湖七月半写了哪些可看之人

观看七月十五日的游人，（可以）用（分成）五种类型（的办法来）观看他们。第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避（外湖人多）喧闹而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。