顺我者昌逆我者亡是谁说的（顺我者昌,逆我者亡出自那里）
顺我者昌，逆我者亡出自《庄子·盗跖》。 顺我者昌，逆我者亡，是一个汉语成语，即顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容反动统治者的专制独裁或做事独断专横、飞扬跋扈。 原文：《庄子·盗跖》：孔...，以下是对"顺我者昌逆我者亡是谁说的"的详细解答!
文章目录
- 1、顺我者昌,逆我者亡出自那里
- 2、世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡是谁说的
- 3、顺我者昌,逆我者亡成语故事的大致意思
顺我者昌,逆我者亡出自那里
顺我者昌，逆我者亡出自《庄子·盗跖》。
顺我者昌，逆我者亡，是一个汉语成语，即顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容反动统治者的专制独裁或做事独断专横、飞扬跋扈。
原文：《庄子·盗跖》：孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。”
白话翻译：
孔子再次请求通报接见，说：“我荣幸地跟柳下季相识，诚恳希望能够面见将军。”禀报人员再次通报，盗跖说：“叫他进来！”孔子小心翼翼地快步走进帐去，又远离坐席连退数步，向盗跖深深施礼。
盗跖一见孔子大怒不已，伸开双腿，按着剑柄怒睁双眼，喊声犹如哺乳的母虎，说：“孔丘你上前来！你所说的话，合我的心意有你活的，不合你的心意你就等着一死。”
世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡是谁说的
世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡是孙中山说的。
1916年9月15日，孙中山在海宁盐官观看钱塘江大潮，有感而发，遂写下：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡！”这句话的大意是：世界大势如潮水般浩浩荡荡，波澜壮阔，依顺时势才能昌盛，违逆时势则会灭亡。
简介
古人常说“顺天者昌，逆天者亡”。《孟子·离娄上》中说：“天下有道，小德役大德、小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强，斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”管仲也说：“顺天者有其功，逆天者怀其凶。”
“天”在这里可以理解为天命、天道。而周敦颐说：“天下，势而已矣。”天下兴亡皆在乎时势，天亦可以指时势。《史记·淮阴侯列传》中说：“天予弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”
有违天命、有违时势，都会产生祸患。因而古人强调要顺天、顺时。顺时即指要顺应时机，也指要顺应时势。《战国策》中，秦客卿造说：“圣人不能为时，时至而弗失。”
圣人自己不能创造时机，但是却能抓住时机，不会错失良机。苏轼在《志林》中写也道：“圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。”圣贤之人虽然不能创造时势，却能够顺应时势，审时度势，因而才能获得成功。
顺我者昌,逆我者亡成语故事的大致意思
此句出处为【庄子·盗跖】:“顺吾意则生，逆吾心则死。”
意思是说顺从我的就让他兴旺。违背我的就叫他灭亡，昌是昌盛。兴旺的意思，你是违背。
【古例】：《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令。顺之者昌，逆之者，不死则亡
《后汉书·申屠刚传》。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。
周立波《一个伟大文献的诞生》在他控制的文艺阵地疯狂的实行顺我者昌逆我者亡的法西斯统治”