世界的真正统一性在于它的物质性

界的统一性在于物质性和多样性 世界统一性所要回答的问题是，世界纷繁复杂的现象的共同本质究竟是什么?因为人的活动参与，整个世界具有了十分独特的性质，即世界的多样性和物质的统一性。世界是有 差别的多样性的...，以下是对"世界的真正统一性在于它的物质性"的详细解答!

文章目录

• 1、辨析:整个世界的真正统一性在于它的物质性
• 2、马克思主义认为世界的统一性在于它的什么
• 3、为什么世界的真正统一性在于它的物质性
• 4、世界的真正统一性在于它的什么性

辨析:整个世界的真正统一性在于它的物质性

界的统一性在于物质性和多样性

世界统一性所要回答的问题是，世界纷繁复杂的现象的共同本质究竟是什么?因为人的活动参与，整个世界具有了十分独特的性质，即世界的多样性和物质的统一性。世界是有

差别的多样性的统一，这种统一不是统一于精神，也不是统一于某种具体的物质形态、结构或属性，而是统一于集中体现一切事物共同本质的物质性。

(一)自然界的物质性与人类社会的物质性

自在自然与人化自然都是客观的。自在自然或***自然是人类实践活动没有触及或改造过的自然界，是独立于人的活动或尚未被纳入到人的活动范围内的自然界。人化自然或属人自然则是被人的实践改造过并打上人的目的和意志烙印的自然。无论是自在自然还是人化自然，都具有客观实在性。虽然人化自然的形成离不开人的实践活动，但它依然是一种客观存在。人的实践活动可以改变自然界的外部形态、内部结构和某些具体属性，但是不能消除自然界的客观实在性。

(二)社会的物质性

人类社会的物质性不仅表现在它是自然界长期发展的产物，而且更重要地表现在它是以物质资料生产方式为基础的社会的物质生活过程和社会的物质关系体系，是贯穿了社会基本矛盾运动的高级的物质运动形式。

马克思主义认为世界的统一性在于它的什么

马克思主义认为世界的统一性在于它的物质性。

物质性指的是客观存在，但不一定独立于人的意识。所以不能说具有物质性的都是物质，也可能不是物质，但物质一定是具有物质性的。它是唯物哲学的基石，维物哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。

即世界统一的基础是物质，物质是世界的本原，世界统一于物质。包括自然界和人类社会在内的整山培厅个世界，其真正统一性在于它的物质性。世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多逗隐样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。

首先体现在，意识统一于物质。从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质中尘世界中的一种特殊存在；从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映像。

从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。因此，意识统一于物质，在统一的物质世界之外，没有任何非物质的存在或非物质的活动。它体现了马克思主枣缺则义的根本性质和整体特征，体现了马克思主义科学性和革命性的统一。

马克思主义哲学在其内部实现了统一，具体主要包括：

1、物质与意识。

2、事物的普遍联系与发展。

3、客观规律性与主观能动性。

4、真理与价值。

5、认识与实践。

6、社会意识和社会存在的辩证关系。

为什么世界的真正统一性在于它的物质性

　　世界的真正的统一性，在于它的物质性，这是辩证唯物主义关于世界统一性的基本原理。这一原理告诉我们，科学的物质概念是世界的物质统一性原理的理论基础。

我们不仅应该把物质概念从抽象上升到具体，反映同个别、特殊相统一的普遍；而且，也应该把世界的物质统一原理从抽象上升到具体,把握世界的具体的统一。世

界的具体统一世界的统一性问题，说到底，就是世界的本原问题，它要回答造成世界的多样性的最终根源。二元论者坚持世界的两个本原的立场,以否定的形式回答

了世界的统一性问题。唯心主义者由于把意识看作世界的本原,虽然也承认世界的统一性，但是，把统一性的根源归结为意识，这同唯物主义的世界统一观是根本对

立的。科学地说明世界的统一性,是辩证唯物论的物质论的重要内容。

世界的真正统一性在于它的什么性

1、世界的真正统一性在于他的物质性，自然界具有物质性，人类社会的物质世界长期发展的产物，本质上是客观的物质体系。人的意识也是客观存在的反映，所以世界的本原是物质，既世界时物质的。

2、世界上一切事物都处在运动和变化中，运动是物质的固有属性，离开运动的物质是根本不存在的，既物质是运动的。

3、事物运动过程中有固有的、本质的、必然的、稳定的的联系，既称之为规律。规律具有普遍性，自然界、人类社会、人的思维在运动变化中都有其固有的规律。既运动是有规律的。