英雄莫(英雄莫德宏)

2024-04-18 08:20:39次浏览条评论

本文目录一览:

  • 1、“英雄莫问出处”的典故?
  • 2、英雄莫问出处还有一句是什么
  • 3、“英雄莫问出处”出处在哪里?下一句是什么?
  • 4、英雄莫问出处,美人不问迟暮是什么意思?
  • 5、“英雄莫问出处”下一句是什么?

“英雄莫问出处”的典故?

这句诗的典故出自《感怀》,英雄不问出处,富贵当思原由。这句诗的意思是:英雄不要问他的来历,富贵了应当思考他的原由,就如饮水思源。全诗解释就是既然是英雄了,出身是什么就不是很重要了吧,问的就没意思了。

《感怀》[明]杨基:邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今江苏苏州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。

杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

英雄莫问出处还有一句是什么

“英雄莫问出处”还有一句是“富贵当思原由”,意思是如果是一位英雄,那就不要问他的来历,而当他富贵了,就应当思考他富贵的原由。诗句出自杨基的《感怀》。

原文:

邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。

英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。

向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。

赏析:任何人都可能成为英雄。不应以身份的高低,出身的贵贱,相貌的美丑来衡量英雄,而应以他对社会的贡献来考察。而当一个人富贵了,也不能得意忘形,要经常想到自己发达的缘由。

“英雄莫问出处”出处在哪里?下一句是什么?

“英雄莫问出处”是人人皆知的一句话,它的本义为既然是英雄了,就不要计较他的出身了,问就没有意思了,有一种无论贵贱,人人都能成为英雄的意思,这句话出自何处?有没有下一句?

这句话没有直接出处,是由元末明初诗人杨基的一首诗中的一句,衍化而成,这首诗名字叫做《感怀》,原诗为:

邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。

杨基,字孟载,号眉庵,“吴中四杰”之一,其诗风清俊纤巧,时人称之为“五言射雕手”。元朝末年,杨基曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去,明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役,死于工所。

杨基诗中的邓禹是东汉开国功臣,南阳新野人;更始为刘玄,他是王莽新朝末年,绿林军拥立的一个皇帝,因其年号为更始,史称更始帝,后被被赤眉军杀害。更始即位后,许多人向其荐举邓禹,但邓禹不肯相从,后来他听说光武帝刘秀安定河北,邓禹就驱马北渡黄河,追随刘秀。

孔明即众所周知的三国时期的诸葛亮,孙曹为孙权和曹操,昭烈为刘备。诸葛亮在出山之前,隐居在隆中,常以管仲、乐毅自比,刘备三顾茅庐,诸葛亮被其诚心所打动,才答应出山,辅佐其逐鹿天下。

这首诗可翻译为,邓禹从南阳追来,投奔光武帝刘秀出谋划策争夺天下,诸葛亮久居隆中,并不急着去辅佐刘备。这两个英雄都有自己的见识,何必去问他们出身的贵贱。

孙权和曹操是更始帝刘玄所不能比的人,如果不是刘备贤明,即使他三顾茅庐,诸葛亮也不一定会答应。君子应当分清形势,像处女一样洁身自好,守身如玉。

本诗通过写邓禹和诸葛亮的事迹,写出了作者心目中的英雄,不一定有好的出身,但是要有自己的主见,能看清形势,时势已至则大展身手,时势未至则静待其时。

本诗作者杨基生活在元末明初,正值天下大乱,本诗诗名为《感怀》,也有借古喻今,表达作者渴望建功立业的思想感情,还有一种怀才不遇的味道。

“英雄莫问出处”,就是由诗中的五六句“英雄各有见,何必问出处”衍化而来,在原诗中特指诸葛亮和邓禹,现在这句话变成了对底层人们激励的一句话,不在特指某个人,语义范围也扩大了。

“英雄莫问出处”这句话有没有下一句?因其没有直接出处,所以下一句就无从谈起,也就是说没有下一句。

不过,有人给续了一句为“富贵当思原由”,意思是说人富贵后,要饮水思源,不能忘本,要有一颗感恩的心,这一句和“英雄不问出处”,无论在意思,还是对偶方面都十分匹配。

英雄莫问出处,美人不问迟暮是什么意思?

这句话的意思就是说英雄,你不要问人家的出身。无论出生是什么,人家现在是英雄。对于美丽的人,我们不要问他年老的时候会怎么样。

“英雄莫问出处”下一句是什么?

“英雄莫问出处”是人人皆知的一句话,它的本义为既然是英雄了,就不要计较他的出身了,问就没有意思了,有一种无论贵贱,人人都能成为英雄的意思,这句话出自何处?有没有下一句?

这句话没有直接出处,是由元末明初诗人杨基的一首诗中的一句,衍化而成,这首诗名字叫做《感怀》,原诗为:

邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。

杨基,字孟载,号眉庵,“吴中四杰”之一,其诗风清俊纤巧,时人称之为“五言射雕手”。元朝末年,杨基曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去,明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役,死于工所。

杨基诗中的邓禹是东汉开国功臣,南阳新野人;更始为刘玄,他是王莽新朝末年,绿林军拥立的一个皇帝,因其年号为更始,史称更始帝,后被被赤眉军杀害。更始即位后,许多人向其荐举邓禹,但邓禹不肯相从,后来他听说光武帝刘秀安定河北,邓禹就驱马北渡黄河,追随刘秀。

孔明即众所周知的三国时期的诸葛亮,孙曹为孙权和曹操,昭烈为刘备。诸葛亮在出山之前,隐居在隆中,常以管仲、乐毅自比,刘备三顾茅庐,诸葛亮被其诚心所打动,才答应出山,辅佐其逐鹿天下。

这首诗可翻译为,邓禹从南阳追来,投奔光武帝刘秀出谋划策争夺天下,诸葛亮久居隆中,并不急着去辅佐刘备。这两个英雄都有自己的见识,何必去问他们出身的贵贱。

孙权和曹操是更始帝刘玄所不能比的人,如果不是刘备贤明,即使他三顾茅庐,诸葛亮也不一定会答应。君子应当分清形势,像处女一样洁身自好,守身如玉。

本诗通过写邓禹和诸葛亮的事迹,写出了作者心目中的英雄,不一定有好的出身,但是要有自己的主见,能看清形势,时势已至则大展身手,时势未至则静待其时。

本诗作者杨基生活在元末明初,正值天下大乱,本诗诗名为《感怀》,也有借古喻今,表达作者渴望建功立业的思想感情,还有一种怀才不遇的味道。

“英雄莫问出处”,就是由诗中的五六句“英雄各有见,何必问出处”衍化而来,在原诗中特指诸葛亮和邓禹,现在这句话变成了对底层人们激励的一句话,不在特指某个人,语义范围也扩大了。

“英雄莫问出处”这句话有没有下一句?因其没有直接出处,所以下一句就无从谈起,也就是说没有下一句。

不过,有人给续了一句为“富贵当思原由”,意思是说人富贵后,要饮水思源,不能忘本,要有一颗感恩的心,这一句和“英雄不问出处”,无论在意思,还是对偶方面都十分匹配。

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