弥高（弥高泽康抑菌液）
本文目录一览：
- 1、弥高的意思~~
- 2、弥高是什么意思
- 3、弥高的"弥'是什么意思?
- 4、弥高老和尚生平简介及
- 5、弥高的拼音？
弥高的意思~~
仰之弥高
yǎng
zhī
mí
gāo
〖解释〗愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
〖出处〗《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，未由也已。’”
〖示例〗
弥：更加
弥高是什么意思
孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
原文：颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
译文：颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”
出处：《论语·子罕》，是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
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注释：仰之弥高，钻之弥坚：仰弥高，不可及；钻弥坚，不可入。
对一个崇高对象了解得越多，越是敬仰。越是英雄越能理解英雄。越是不了解对象，也越是容易轻忽对象，不以为意；更有下者，越是不了解对象，也就越是诋毁、诽谤对象。
一些人对儒学毫无所知，也往往喜欢径来攻击儒学。有人说：“儒学是封建主义时代的意识形态”，耳食者就说：“儒学是封建主义时代的意识形态”。
大贤颜回不是这样的人。他在与孔子长期相处中，懂得了孔子学说与道德的价值，懂得了在日用伦常中体悟仁道的平易与艰深。这是一种至为深刻的相知。
参考资料来源：百度百科-仰之弥高，钻之弥坚
弥高的"弥'是什么意思?
孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
原文：颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
译文：颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”
出处：《论语·子罕》，是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
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注释：仰之弥高，钻之弥坚：仰弥高，不可及；钻弥坚，不可入。
对一个崇高对象了解得越多，越是敬仰。越是英雄越能理解英雄。越是不了解对象，也越是容易轻忽对象，不以为意；更有下者，越是不了解对象，也就越是诋毁、诽谤对象。
一些人对儒学毫无所知，也往往喜欢径来攻击儒学。有人说：“儒学是封建主义时代的意识形态”，耳食者就说：“儒学是封建主义时代的意识形态”。
大贤颜回不是这样的人。他在与孔子长期相处中，懂得了孔子学说与道德的价值，懂得了在日用伦常中体悟仁道的平易与艰深。这是一种至为深刻的相知。
参考资料来源：百度百科-仰之弥高，钻之弥坚
弥高老和尚生平简介及
弥光老和尚（1912—2008），俗名王兴远，湖南衡阳人，1912年农历十一月初五日出生，天资清秀伶俐，父母极为怜爱。弥光老和尚举家以水运买卖陶瓷等生活器皿为生，往返于湖南、湖北之间。
1921年10岁，弥光老和尚入私塾。苦读四年后辍学，随父母至湖北公安县架渡船为生。
1925年14岁，弥光老和尚离俗家，至公安县新口镇某寺院出家，被父母强行逐回，剃度未成。此后，举家迁至湖北公安县，弃水运而以种田为业。
1931年20岁，弥光老和尚自购小船，与父亲一起做水上零售生意，往来于湖南衡阳及湖北汉口之间。
1936年25岁，弥光老和尚于湖南南岳狮子岩皈依有道高僧镜明老和尚，做在家居士，平日以念佛为功课。
1942年31岁，弥光老和尚在闸盒口镇开衡兴远锅瓷南货店。
1944年33岁，弥光老和尚，有家人因肺病亡故，继而生母病危，日夜持念大悲咒，使一杯清水变为淡黄色固体，无法倒出。虽然感应超常，但终不抵人生无常，老母依然故去。
1945年34岁，弥光老和尚父亲故去。心痛欲绝，无心打理世事，亲自摇船将三人灵柩运回老家衡阳，合葬在一个坟冢间。发出离心，依湖南省衡山县南岳狮子岩寺镜明老和尚剃度，为沙弥，获赐法名昌金，字弥光。经恩师同意，于三位亲人坟冢上搭起茅棚，以沙弥身份，开始了三年多时间的守孝善行。
1946年35岁，弥光老和尚茹素念佛守孝期间，寸步不离坟冢，日夜以持诵佛号为功课，念佛功夫已获相应，深获法喜。
1949年38岁，弥光老和尚守孝期满，老人获镜明老和尚准许，为寻找虚云老和尚而前往曹溪南华禅寺常住。
1950年39岁，弥光老和尚离南华往云门寺追寻虚云老和尚，适逢李任潮等乡绅信士共请虚云老和尚所兴建的云门禅寺大开法筵，弥光老和尚从此开始了亲近虚云老和尚的修行历程。当年夏季某日，老和尚梦见六祖慧能大师亲为披搭大红祖衣，六祖无语，师醒后理解为幻境，亦不以为然。又一夜，梦自己身背云门文偃禅师过河，以双手反托祖师双脚，惊察云门祖师右脚有残瘸，后查典章记载，果然相符。此后，常身心宁定，外缘不侵。
弥光老和尚在大丛林坚持苦行，于大寮任火头、菜头或行堂，长时间不上早殿，功课生疏，为众人议论。某日在禅境中，忽然福至心田，身心洞彻，捧起功课本翻阅二十分钟左右，便向大众报喜，云：“由戒生定，从定发慧，佛语真实不虚！”在大众面前持诵《楞严神咒》五会，一字都无缺错。
又一次，弥光老和尚以大病在床七日七夜，心在定中，病愈起身，自觉刚过数秒钟而已。此后书偈曰：
六道轮回苦无边，改头换面如风旋，
背尘合觉寻归路，学佛出尘了有期！
百年光阴快如梭，仰射虚空箭还堕，
中途有舍不投宿，夕阳西坠悔后迟！”
弥光老和尚又写道：
龙脱金锁凤出龙，插翅飞腾太虚空，
笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽！“
弥光老和尚又写道：
本来亿劫牟尼宝，虚空黄金买不到，
歇心去惑观自在，行住坐卧随身跑。
如上偈颂，清晰地表达出弥光老和尚朴实真切的禅门受用。
弥高的拼音？
词组【弥高】
出处：臧克家的《闻一多先生的说和做》
本意：本意为更高
读音：【mí gāo】