介子推寒食节（介子推寒食节的故事）

2024-04-01 08:49:38次浏览条评论

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寒食节究竟是哪一日，一说是清明的前一日，一说清明前两日，说法不一。此寒食节来历，民间流传是纪念晋国介子推的节日。其实，这一传说并不可靠。

传说中寒食节源于晋臣介子推

春秋时，介子推辅佐重耳，在外流亡十九年。一次他们迷路于山中，粮绝无援，重耳饿得头晕眼花。于是，介子推偷偷地从自己大腿上割下一块肉，用火烤熟为重耳充饥。十九年后，重耳回国即位，是为晋文公，在封赏功臣之时，独独忘掉了介子推。

介子推隐入山中，不肯复出。晋文公为逼介子推出山受封赏，下令放火烧山，介子推抱树死于火海中。晋文公看到如此铮铮忠骨、高风亮节的介子推惨死，禁不住百感交集，伤心之极！为了悼念他，遂下令禁止在介子推死之日生火煮食，只吃冷饭，以后相沿成俗。称为“寒食禁火”。

多部正史对此并无记载

《左传》、《史记》中并无介子推被焚的记载。到了汉代，刘向《新序》及桓谭《新论》中始提及介子推被焚事，仅寥寥数语，也没有把介子推之死与寒食禁火相联系。

到了汉末，蔡邕的《琴操》将禁火之事与介子推附会在一起。不过，蔡邕并没有把禁火时间放到清明节前一二日的寒食节，只是说“五月五日不得举火。”而《后汉书・周举传》记载周举任并州刺史时，太原一郡民间旧俗有“龙忌之禁”，在介子推死亡之月，咸令神灵不乐举火。

以往寒食节并不在清明前一二日

后来，寒食禁火风俗日甚，士民每冬中辄有一月寒食。但太原冬天寒冷，老小病弱者不堪寒食，致使疾病蔓延，危害甚大。魏武帝曹操《明罚令》有：“闻太原、上党、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食云为子推。”

曹操为此下禁绝火令，“令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺二月俸。”陆翙的《邺中记》亦云：“俗冬至后百五日，为介子推断火冷食三日，作干粥，今糗是也。”可见寒食节确定为清明前一二日是魏晋之时。

大约到了晋代，因晋朝与春秋时晋国同属“晋”字，人们深信关于介子推的传说，寒食节禁火相沿成俗。

寒食节的来历故事传说：

寒食节是我国一个古老的节日，主要的节日方式是祭奠，踏春跟游玩等活动。随着社会的发展，我国的寒食节已经跟清明节满满融合了，很少人记得这个节日。

据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。

重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。

晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后，汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。

节日特色：

寒食节还有“一百五”的别称，这是由于寒食节时在冬至日后的105天。宋代苏辙的一首诗《新火》：“昨日一百五，老穉俱寒食。”宋代梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。”

寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代诗人王表的诗：“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”

寒食节源于春秋时，介子推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。

到唐代时已形成全国性法定节日，后与清明节合二为一，是中国传统节日中形成最早的节日。寒食节距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。由介休，太原郡到全国各地。

介子推寒食节（介子推寒食节的故事）

介子推的故事寒食节的由来如下：

春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山。

晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

寒食节的来源和介子推有关：

传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君侯，分封群臣，独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官。

躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。

在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。