jiyu（觊觎）
本文目录一览：
- 1、觊觎怎么读,觊觎的意思是什么
- 2、觊觎怎么读
- 3、“觊觎”是什么意思?
- 4、觊觎是啥意思
- 5、觑觎和觊觎有什么区别?
觊觎怎么读,觊觎的意思是什么
1、觊觎的读音是： [ jì yú ]，意思如下：非分的希望或企图。希望得到（不应该得到的东西）：祖国神圣领土，岂容列强～。
2、觊觎读作：[ jì yú ]，意思是：希望得到（不应该得到的东西）。出处：鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“ 中国者， 中国人之中国 ……可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。
3、觊觎的读音是jì yú，意思是希望得到（不应该得到的东西）：祖国神圣领土，岂容列强～。鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“中国者，中国人之中国。
4、拼音：jì yú]解释：觊觎，汉词词语，拼音是jì yú，意思是渴望得到不属于自己的东西；.非分的希望或企图；.希望得到（不应该得到的东西）。例句：当时北方瓦刺逐渐强大起来，有觊觎中原的野心。
5、觊觎 [ jì yú ]释义：希望得到（不应该得到的东西）。引证：李二和《流浪的梦》：“他们强撑着干瘪的躯壳，在寒彻的风中半是觊觎、半是绝望地哀鸣。”反义词：满足、知足。觊觎，渴望得到不应该得到的东西。
觊觎怎么读
1、觊觎的读音是：jì yú。释义：渴望得到不应该得到的东西。
2、觊觎的读音是： [ jì yú ]，意思如下：非分的希望或企图。希望得到（不应该得到的东西）：祖国神圣领土，岂容列强～。
3、觊觎，汉词词语，拼音是j y，意思是渴望得到不应该得到的东西；.非分的希望或企图；.希望得到(不应该得到的东西)。 出自《左传桓公二年》：庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。
4、“觊觎”读作jìyú。意思是渴望得到不属于自己的东西；也指非分的希望或企图；还可以表示希望得到某些东西，多为不应该得到的东西。“觊觎”一词出自《左传·桓公二年》：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。
5、读音：jì yú 英译：[covet；cast greedy eyes on；harbour aggressive designs against；long for；pretend to]中义：非分的希望或企图。相关文献：《左传·桓公二年》：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。
6、“觊觎”的读音为jì yú 词目：觊觎。拼音：jì yú 词性：动词，贬义词。词义：非分的希望或企图。希望得到（不应该得到的东西）。
“觊觎”是什么意思?
1、觊觎的意思：非分的希望或企图。觊觎：[ jì yú ]引证解释：《左传·桓公二年》：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。” 杜预 注：“下不冀望上位。
2、觊觎的意思：渴望得到不应该得到的东西。【词语】：觊觎 【拼音】：jì yú 觊觎基本释义：非分的希望或企图。觊觎引证解释：非分的希望或企图。
3、觊觎的读音是： [ jì yú ]，意思如下：非分的希望或企图。希望得到（不应该得到的东西）：祖国神圣领土，岂容列强～。
4、觊觎，汉语词汇，读音为jìyú。意思是：渴望得到不属于自己的东西。非分的希望或企图。希望得到不应该得到的东西。觊觎通常作动词用，是一个贬义词。
5、觊觎的意思是：渴望得到不应该得到的东西。觊觎造句有如下：皇帝三宫六院，锦衣玉食，皇权在握，生死予夺，令人敬畏，令人眼热，令人觊觎。相反而言，言峰小鬼子就是觊觎之心了。
6、觊觎，汉词词语，拼音是jì yú，意思是渴望得到不属于自己的东西；非分的希望或企图；希望得到（不应该得到的东西）。出处：出自《左传·桓公二年》：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。
觊觎是啥意思
觊觎的意思：非分的希望或企图。觊觎：[ jì yú ]引证解释：《左传·桓公二年》：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。” 杜预 注：“下不冀望上位。
觊觎的意思是：渴望得到不应该得到的东西。觊觎造句有如下：皇帝三宫六院，锦衣玉食，皇权在握，生死予夺，令人敬畏，令人眼热，令人觊觎。相反而言，言峰小鬼子就是觊觎之心了。
觊觎的意思：渴望得到不应该得到的东西。【词语】：觊觎 【拼音】：jì yú 觊觎基本释义：非分的希望或企图。觊觎引证解释：非分的希望或企图。
觑觎和觊觎有什么区别?
1、觑觎(覰觎) 与觊觎基本同义 觊觎(jì yú) 注解释义 觊：希图；希望。觊觎：非分的希望、企图。亦作“觑觎”。非分的希望或企图。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·无学》：“功名富贵，未到手时，望之如在天上，一得手后，亦不过尔尔。
2、觊觎，意思是渴望得到不属于自己的东西；非分的希望或企图；希望得到（不应该得到的东西）。出自《左传·桓公二年》：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。
3、觑觎和觊觎没有区别，但觊觎比较通用。觊觎的拼音是jì yú，是指渴望得到不属于自己的东西，出自《左传·桓公二年》：“是以民服事其上，而下无觊觎。