白鹿原好看吗（李沁演过的白鹿原好看吗）

文章目录：

• 1、《白鹿原》这部剧不太适合年轻人的胃口，90后会看么？
• 2、白鹿原不好看为什么评价这么高
• 3、电影版的《白鹿原》和电视剧版的《白鹿原》，你觉得哪一种好看？
• 4、如何评价小说《白鹿原》?

《白鹿原》这部剧不太适合年轻人的胃口，90后会看么？

负责任一点地说，至少年满十八岁，才能看懂《白鹿原》。

书，本身是一种社会信息的载体，这个社会信息包括知识，思想，物品介绍，等等等等。读书，本身就是一种获取信息，交流思想，认识世界的过程，是一个人成长的一部分。成长部分年龄，按说人读书也没有年龄之分。但是，人是社会动物，行为举止需要讲究道德良知，自己舒服的同时，还得照顾到他人的感受，否则很难行走江湖，会被社会所不容。

白鹿原是部好书，电视剧也不错，但是，90后，还是看看平凡的世界吧，这部作品虽然也描写了很多苦难，但总体是很向上的，看的时候总有一种心潮澎湃的感觉。白鹿原不同，整本书，男人没一个好东西，女人没一个有善终。

我以为被嫌弃的松子一生就够积郁了，白鹿原比它还积郁，因为它说的不是一个人的一生，不是一个人的悲催命运，而是一群人，几代人的悲剧。如果没有点生活积淀，看白鹿原会影响你三观的。

另外，年龄太小的，一方面是认识水平和知识涵养不够，一些书读不大懂，不适合他们读。如果偏要挑战，还有可能误导其思想，引入歧途也未可知。更重要的是，年龄太小的孩子正处于成长期，生理发育和心理成长还不够健全，读某些成人世界的书容易被少儿不宜的东西吸引，产生恶果。

而《白鹿原》正是这样的著作，其背景恢宏，堪称史诗级别，而多涉及人性层面，有不少直描男女欢愉的场面，成年人至少看得懂这背后隐含的人性，少年就未必了。但从一个真正意义上的读者角度来说，《白鹿原》的读者对象不分年龄段，所谓仁者见仁，智者见智。

白鹿原不好看为什么评价这么高

因为它有浓厚的历史感

《白鹿原》是一部很不错的小说,它能获得“茅盾文学奖”就足以证明其在文学史上的地位。

电影版的《白鹿原》和电视剧版的《白鹿原》，你觉得哪一种好看？

引言：不同的表达形式，所表现出来的效果也不一样。所以无论是电影版还是电视剧版白鹿原，都有着自己的优势和缺陷，我们应该合理的看待。

一、两者有什么优异？

电影版的白鹿原时长一定会受到限制，所以也不能对书中的其他角色进行刻画描写，而且电影版的白鹿原时着重田小娥这一条故事线，而其他故事线都非常潦草，如果没有看过白鹿原的书，可能还有可能会看不懂，所以这是电影版和电视剧版最大的区别，二试版本的白鹿原，炎陵的问题就是原著中有许多涉及狂暴的事情，所以也不能够通过演员去演绎，也要非常注意尺度，还有受众。电视剧版本的白鹿原其实在环源方面已经尽力了，因为如果尺度过大很有可能不能过审，那么所有演员和背后工作人员的努力就会白费。

二、两者对于角色的还原力度怎么样？

电影版的白鹿原中，我认为族长这个角色没有完整的演绎出来，族长是敦厚敦促的，而电影版的族长给我的感觉是一个非常普通的老农民的感觉。而电视剧版本的族长选择这也好，让人觉得这个人就是这样。而电视剧版本可以通过超长的时长来详尽的刻画人物形象，完美的演绎能够演绎的部分。并且我也很喜欢白鹿演电视剧版本中田小娥，李沁的演技可以说能够让人忘记他之前所演的角色也就是剧抛了吧。

三、更推荐看哪个版本？

电影版比较符合现代人节奏快的特点，可以让人在最短的时间内了解故事发生的等待，而电视剧版也有许多能让人琢磨的部分，能够在有限的条条框框内去呈现，还原原著，但是最推荐的还是去亲身看一下白鹿原这本书。

如何评价小说《白鹿原》?

1992年，长篇小说《白鹿原》面世，这部50万字的小说通过白鹿两家的恩怨纠葛，展现了关中农村的历史变迁。20年间，小说以每年5万到10万册的数量持续畅销，这在我国当代文坛非常罕见，它在评论界及读者中获得了一致好评，被称为“代表当代文学的高度”之作。

白鹿原是一部少有的佳作。开篇白嘉轩的七个女人，抓人眼球。当时文艺的风范，缺少点男女之事估摸着是缺少人看的。七个女人成功吸引了一帮子思想不纯的人对书瞩目。

随着情节推进，黑娃割麦走进了郭举人的小房田小娥屋里，品尝了四香之最噬魂的香。从此，又一个男女之事开始抓人的眼珠。老少不正经的都莫走开。

全书仅肉吗?全然不是。肉是山乡离不开的话题，山野村夫谈资最盛必是肉。而陈先生没有少写肉——当然在他的笔下闹洞房摸雀儿什么的估计都成了民俗文化。书中的肉，缺少了就缺少了百千年来留在黄土上的风流。除了肉，还有根植于忠实先生内心的传统文化。肉抓眼球，什么东西才是永恒?是入骨数千年的黄土文化。

黄土文化就是仁义二字。几千年的统制，黄土文明产生的思想建设没有变过，孔孟之道至老蒋的仁义礼智信礼义廉耻，没有变。再往后走，也许过了三十岁的人才会感悟到，还是不会变。文化总结来总结去，逃不走。白鹿原看完看水浒，宋江不被招安是没有出路的。文化无处生他。后来的思想进入中国没有中国化也是不行的。当黑娃打折白嘉轩的脊梁时，仿佛革命成功了，旧制完蛋了，然而白孝文却出人意料地当起了县长。可能是仁义的轮回，亦可能是仁义的沦丧。可能是浪子回头，亦可能是吃人之仁义。

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